2019允中高校校外国学院大医教育二期课程于八月三日~七日在大秦岭山脚下举办。大医学子们在元典体悟、动静功修习、实操切磋、名家讲堂中悟医道至理,树精诚之志,练身心功夫!
终南山脚楼观台,道家七十二福地之首,据说是老子写《道德经》之地,云遮雾绕、钟灵毓秀,为大医学子们户外活动之所
2019级同学们在清明节的第一期课程里,已是大开眼界,闻道恨晚:
★ 在《大医精诚》篇中体悟精诚之心,大医之体,为医之法;
★ 认识“乐”之体用,学会辨析音乐的药性;
在晨曦中诵读元典
★“以经解经”“理事合参”,透参《中庸》,汇通元典,体悟大道;
★ 从筋、膜、气三个层面认识中国传统运动原理,掌握稳定、正位、拉伸、得气等基本方法;
★《医古文研读指路》带领同学们从文字进入中医思维,继而引导同学们摆脱文字“象”的束缚;
★ 更有临床高手明贤医家为同学们讲解四诊功夫,临床心得等。从医德医理到实操实证,整个课程贯穿着“寂然不动,感而遂通”“无上净观,天下无病”的修习主旨。
一期大医学子心得
坚持做功夫,抓紧一切时间,舍弃浪费时间的东西。从身心两方面入手。动功静功锻炼身体,同时读元典提升心灵境界。时时体会身心状态,时时调御,最好功夫不离手。正身以通天地,空心以会宇宙,锻炼“寂然不动,感而遂通”的觉照力。以此辅助大道流行于天地及人体。
——北中医 明立
“雅乐之感人也,性返于正。”好的音乐可以启迪内心,唤醒天性。当读到《史记·乐书》中“故音乐者,所以动荡血脉,流通精神而和正心也”时,更进一步明白了音乐对人的影响。在生活中,觉知自己的重要性,内以养己,守护好自己,看顾好每个念头。做为医生,我想在以后的临床中,音乐疗法该是多好的一种方式呀。
——甘中医 亚娜
用以经解经、经史合参、身心实证的方法去读元典,用音乐去治疗人的身心,宽裕汪汪,不皎不昧。最有力的力量是寂静无声的,沉潜到底,用心学习。时刻观心观身,洗心正念,觉照自身,调御身心。
——陕科大 东甜
“高明的东西不在文字里”,德音老师说。对此我深有体悟:首先,要从体验自己关心自己的身心状态开始,每一个起心动念都能止于至善。以戒律为师,戒律是一切功夫的前提,是一切的护身符。跳出戒律的作为简直是胡作非为。学习中国文化必须要有一颗至诚至善的心,把心量放到无限大,心系天下苍生。
——甘医 王倩
清明时节,天清地明,有幸加入这样一个大家庭,心中无限欢喜。
三天的课程虽短但对自己而言如同开启了一个新天地。为医者,首先要发愿,有真正的发心,才谈得上走对路,自然会有助缘。医者,需有对生命的认知,对社会的认知,对人心的认知,通达人情世故,从此自然开启一个全新的历程——真正走上觉悟之路。
——北中医 兴虹
本期(第二期)课程中,老师以“君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也”为核心,贯穿了心法与身法、动功与静功、元典与体道、百草与医理、为医与为人、诊断与手法实操等一系列内容,同学们挥洒汗水,凝神体会,琴歌诗舞、欢声笑语中太多收获无以言表。
席地论道——古典学园式的元典学习参悟
元典修习一是“多读多诵”。元典言简而义奥,常读常诵,不但口齿留香,且每每会有新领悟。
二是“以经解经”。老师每讲一段《中庸》,结合文义主旨,同学们或引《大学》,或援老、庄,或依《周易》《论语》《孟子》,还有《礼记》《金刚经》《百字铭》《菜根谭》等等,精彩纷呈,同学们深厚的国学基础和领悟力令人惊叹不已。
三是“以问启思”。如《中庸》开篇,带来的疑问直奔根本,振聋发聩:“何为性?何为道?何为教?”答案既是现成的,又是“千江有水千江月”,各自应心。而此后每一堂课,有趣又震撼的问题不断涌现:何谓“夫妇之愚?”何谓“君子之強?”为何说“中庸不可能也?”老师是“不愤不启,不悱不发”,待大家绞尽脑汁,引经据典,各显神通之后,或略作点拨,或旁征博引,或机锋喝问,因材施教不一而足。同学们或恍然大悟,或欻然有得,也有闷闷昏昏,甚至茫然若失者,这也是对元典的另一种体会,或者说是体悟元典的另一个阶段吧!
“坐而论道”,体悟《中庸》
大家每天上午就这样席地而坐,手捧《学庸》,在德音老师带领下一边返观内照,一边以经解经,心归无极而体物无遗,《中庸》与儒释道诸多元典互参融会、一体贯通、身心实证……社会伦理与自然法则,为医为人与天下之事,无一不令同学们宏阔心量,启迪哲思,归于明德见性。这样亲近本源、慧光相映的场景,让大家深深感叹震撼,如同柏拉图学园、孔子杏坛一般的深邃思辨、古雅学风、智慧道场,小编着实难以形容。
妙论“精、气、神”
“明师”讲座,耐人寻味
允中在师资选择上一向严格又谨慎,毫不夸张地说,能听到这些老师亲自现身的讲座,机会极其“宝贵”。
本期草药课主讲是数十年踏遍秦岭的医药大家毛老师,他对于秦岭一带的草木药性如数家珍,对诸草药治病有医书未载的自己的独特妙术。本次不但介绍了以太白山为主的秦岭诸草药,还带来了不少草药标本与实物给大家辨别对比,还有药茶给大家品鉴。
部分草药标本,你能认得其中几个?
这堂草药课令同学们大开眼界,品着纯正的“药王茶”(据说为药王孙思邈常饮之茶),同学们强烈感觉要学好草药课,必须跟师“进山”,毛老师虽身体仍康健,但已年过古稀,进山寻药次数已少于从前,这个实践课组织也着实不易,除了因缘之珍贵外,同学也感到时不我待的紧迫性。老师多年来寻药、制药、诊疗的宝贵经验,以及对食物治/致病的心得也令大家深有启发,大开眼界。【采药专题课程稍后通知,老同学们可以期待】
在认真研究草药标本的同学
虽然大道“宽裕汪汪”,无处不在,但其在医道的具体呈现则体现在医者对它的理解上。医理课上,竹老师从精彩阐释“精气神”,到中西医之间的差别剖析,再到望闻问切、阴阳五行、升降出入的要妙,以及效如桴鼓的疑难症验案,无不展现着一位优秀医者,其对医道、医理的感悟及精湛的医术实操,令大家受益匪浅。
竹老师精于导引按跷与中药炮制,这次还为同学们讲述了学习推拿的次第及要点。
竹老师再三嘱咐同学们:理论、方法、功夫,三者并重,尤其是功夫一定要跟上。
动以健体,静以澄心
咦,当写下这个标题,小编心中自然浮现的句子是“动静知宗祖,无事更寻谁”。
本次还邀请了瑜伽教练刘老师为大家带领晨练与瑜伽课。瑜伽有着古老的传承和科学的体系,教会我们合理地使用身体,实现柔韧、平衡、力量的均衡发展。而且它是一套身心灵通调的修行体系,其中的体式练习也是通过身体淬炼灵魂。
双角式
体式练习前的调息,在老师的引导下,我们感受到身体的边界逐渐模糊,与周围的空间融合,渐渐地,与整个宇宙融合,我们的意识在太虚中遨游,乃至感到宇宙在我之中。
在呼吸的带动下,拉伸肢体,直达宇宙的边缘。在老师慈悲智慧的引导下,我们学会了放松,找到了心安。在这种放松、心安的状态中,拉伸竟变得很轻松,在最小的疼痛下,实现了最大的拉伸。由此,对“心者,君主之官”又多了一个角度的认知。
互相帮助,拉筋开胯
在力量的练习中,按照瑜伽的要求,合理正确地发力,恰是最省力的,因为每一块该发力的肌肉,乃至最细微的肌肉,都“各司其职,合力协作”。原来,累、痛,是因为该用力的部位未用力,而让其他部位代偿的结果。
气定神闲站如松。心专注了,静定了,无杂念了,平衡自然保持。心乱则形散,心定则身定。
每天的静定训练,同学们从觉照呼吸中沉淀身心,感受生命本有的能量,持盈保泰,在万籁俱寂中,独悟天地。
互为“标本”,望闻触切
每晚的诊断实操是一个遍及全身的练习,锻炼大家对于生命信息的捕捉。“望而知之谓之神”,从“眼观六路”开始,觉神、察色、看舌、望形体平衡、形态对称,一步步望诊身体不平衡,锻炼“眼劲”。“闻而知之谓之圣”,从“耳听八方”练习,觉察声音的异同,辨分五行,融于自然,体验声音的情绪、深浅、清浊、干湿、滑涩之感。“切而知之谓之巧”,每个人先从自己的脉象开始,然后所有同学互相平脉,从平人脉到浮沉滑涩,互相验证脉象后的病因病机。触诊更多涉及到手指指尖、指腹的灵敏,诊断从头到脚,从背到腹,从肌肉到骨头,从筋结开始到骨头的错位,触诊让大家体验到身体变化与内外环境的关系,去察觉生命所传达出的信息。望闻触切是一个整体的练习,诊断实操课总是觉得时光飞逝刹那即过,通过大家的探寻和理论结合,剩下的就是多练和不断的实操。
脉诊
望诊
触诊
结语
五天紧凑而充实的课程眨眼就过去了,从大巴车上的开班式,一到课堂就开始的美妙的瑜伽课,有趣又极其有用的实操课,震开了心结、在生命中会久久发酵不断悟入的元典课,大开眼界的草药课,深入浅出直入根本的医理课……优雅极了而饱含情谊的《归去来辞》《良宵引》还在耳边回响,老师同学们的奕奕神采、矫健身姿还在眼前闪动,带着满怀的收获感悟、依依不舍和功课任务,同学们再次背起行囊踏上归途,明年我们再相聚!共同增益医术,体悟大道!
大医学子心得
——江中医 李宁
“大医教育”是允中文教基金会的品牌公益项目,通过设立大医教育奖励基金和系统举办大医教育深度专题研修课程,培养具有大医精神的健康教育师资、医道传承人才和具备中医与中国文化智慧的传媒编辑与文创人才;同时,深入开展健康教育研究与传播工作,在基础教育中落实青少年健康教育,以多种形式开展公民健康教育,以倡导医界新风,促进社会文明。
允中文教基金会发布